تحريرى ، بى كا ، در حاشيه تصحيحو متن خط خوردگى دارد . در اول نسخه يادداشتى از محمدحسين شريف غروى در 1295 كه گويد : اين كتاب بشارة الشيعة است كه بدستور فتح على شاه جد علامه ام آن را نوشته است ، جلد : تيماج قهوه اى بدون مقوا ، 74 برگ ، 16 - 18 سطر ، 5 / 17 * 5 / 21 سم بشارة المهتدين فى تفسير الحمدلله رب العالمين ( تفسير - فارسى ) على نقى بن محمد تقى ، قرن 13 تفسير آيه ( الحمدلله رب العالمين ) را بنا بدرخواست يكى از برادران ايمانى دريك مقدمه و دو مقصد نگاشته و هر مقصدى داراى يك مطلب و پنج فصل است . 1855 ) نسخه شماره : 3 / 3587 - 107 / 18 آغاز : الحمدلله الاول والاخر والصلاة على محمدوآله فى الباطن و الظاهر اما بعد چنين گويد بنده خاطى على نقى ابن محمد تقى كه اين چند كلمه اى است درجواب يكى از برادران ايمانى انجام : به جهت عدم علم و اطلاع بر تفاسير علماء ابرار اخيار بر همين كلمات اكتفا نموديم . فاعتبروايا اولى الابصار نسخ ، محمد على بن حاج محمد شريف ، دوشنبه 28 / 1294 ، در كربلا ، جلد : پارچه ، قرمز گل و بوته دار ، 35 برگ ، 19 سطر ، 5 / 20 * 14 سم بشرى الوصول الى اسرار علم الاصول ( اصول فقه - عربى ) مامقانى ، محمد حسن بن عبدالله ، 1237 - 1323 ق اين كتاب ، تقريرات درس استادش شيخ انصارى و سيدحسين تبريزى كوه كمرى مى باشد كه آن را با نثرى روان و شيرين و منسجم در هشت مجلدبدين ترتيب تأليف نموده است : جلد اولشامل مباحث تعارض تااوايل نواهى . جلددوم از آغاز بحث - نهى از ضد تا آخر اجتماع امر و نهى . جلد سوم از نهى در عبادات تا بناء عام كهدر سال 1276 ه - . ق . از تأليف اين بخش فارغ گرديده است . جلد چهارم از - بناء العام على الخاصّ و اجماع تا آخر شهرت كه اين قسمت را در روز يكشنبه 12 ربيع الثانى 1277 ه - . ق . در نجف اشرف ساخته است . جلد پنجم شامل مبحث قطع و ظن است كه در سال 1278 ه - . ق . آن را ساخته . جلد ششم حاوى بحث اصالت البرائة مى باشد كه در تاريخ 1280 ه - . ق . آن را تأليف نموده . جلد هفتم در استصحاب است تأليف 14 رجب 1281 ه - . ق . و جلدهشتم در اجتهاد و تقليد و تعادل و ترجيح مى باشد و تاريخ فراغت از تأليف اين جزء در سال 1282 ه - . ق . است . ( فاضل ) [ كتابخانه حجت كوهكمرى 1 / 18 ؛ كتابخانه جامع گوهرشاد 4 / 1974 و 4 / 1985 و 4 / 1996 ؛ الذريعة 3 / 120 ؛ التراث العربى ، اشكورى 2 / 399 ؛ مرعشى 20 / 252 ؛ مجلس 16 / 426 ؛ دانشگاه